Page 367 - 唯識藏_03

大乘密嚴經卷中 時寶髻菩薩，坐殊妙之座，向於金剛藏，而作如是言： 一切諸根境，有情之縛因，由慧得解脫，安樂而自在。 無相遍一切，三界皆清淨，聲色等眾相，名為三界法。 心境界非真，真為慧境界，遠離於眾相，慈悲之所行。 世間皆無相，相為所繫縛，無相為吉祥，相乃心境界。 佛子覺此法，其心無所畏，慧火焚諸患，即生密嚴國。 亦如幻化事，及乾闥婆城，但誑於愚夫，初無有真實。 於彼三界中，動與不動法，皆同於夢境，迷心之所現， 眾行如芭蕉，中無有堅實；是識如幻事，虛偽悉非真。 瓶衣妄想等，不實如陽燄；苦樂等諸受，方之水上泡； 汝等諸佛子，應當善觀察，世間諸動植，猶如水聚沫； 譬如風疾緣，惑亂見諸境，起屍無作者，世間法亦然。
① 「大」，底本作「非」，今依據麗本改作「大」。

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