Page 423 - 唯識藏_05
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如其勝義，覺諸法故，名正等覺。明謂三明，行如經說止觀二品，極善圓滿，是故說 故名如來。已得一切所應得義，應作世間無上福田，應為一切恭敬供養，是故名應。 覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫調御士、天人師、佛、薄伽梵。言無虛妄， 者；住最勝故，名多安住廣大住者。 者及大法者；智最勝故，名大慧者；威力最勝故，名大神通者；斷最勝故，名大解脫 ，廣說乃至我應令誰建立最勝阿羅漢果。 來晝夜六時，晝三、夜三，常以佛眼觀察世間誰增誰減：我應令誰未起善根而種善根 空住、滅盡定住；於天住中，多住無動第四靜慮住；於梵住中，多住大悲住。由是如 名天住。四種無量，是名梵住。於此三住中，如來多住四最勝住，謂於聖住中，多住 名斷最勝。由諸如來多住無
又諸如來略有十種功德名號隨念功德。何等為十？謂薄伽梵號為如來、應、正等 又諸如來所依最勝故，名大丈夫；正行最勝故，名大悲者；圓滿最勝故，名大戒 當知此中，空、無願、無相住及滅盡定住，是名聖住。四種靜慮、四無色定，是
瑜伽師地論卷第三十八
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