Page 426 - 唯識藏_05

聞、獨覺及與如來諸功德故：是故唯佛所證菩提最上、最尊、最妙、最勝。 不思議，超過一切尋思道故；為無有量，無邊功德所集成故；為無有上，生成一切聲 名號隨念功德，應如實知；如說出現，應如實知；如說差別，應如實知。又此菩提為 菩提。 不為女。一切母邑性多煩惱，性多惡慧，非諸稟性多煩惱身、多惡慧身能證無上正等 上正等菩提。何以故？一切菩薩於過第一無數劫時，已捨女身，乃至安坐妙菩提座曾 三者、族姓；四者、身相。一切如來於此四法有增減相，非餘功德。又非女身能證無 成辦自義，極為熾盛，極為隨順。

已說菩薩所應學處。如是應學，我今當說。嗢柁南曰： 如是無上正等菩提，如說自性，應如實知；如說最勝，應如實知；如說十種功德 一切如來一切功德，平等平等無有差別，唯除四法：一者、壽量；二者、名號；
瑜伽師地論卷第三十八
本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處力種姓品第八

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