Page 229 - 唯識藏_07

：是故說為世間出世間。世尊依此密意，說如是言：「我說有世間智，有出世間智， ，速證圓滿煩惱障淨。又即此智未曾得義，名出世間；緣言說相為境界義，亦名世間 出世間正智，於諸安立諦中，令心厭怖三界過患，愛味三界寂靜。又由多分安住此故 故，彼諸菩薩於五明處善修方便，多住如是一切遍行真如智故，速證圓滿所知障淨。

何等名為世間出世間正智？謂聲聞、獨覺以初正智通達真如已，由此後所得世間 何等名為唯出世間正智？謂由此故，聲聞、獨覺、諸菩薩等，通達真如。又由此 何等為正智？謂略有二種：一、唯出世間正智；二、世間出世間正智。 何等為真如？謂法無我所顯，聖智所行，非一切言談安足處事。 何等為分別？謂三界行中所有心、心所。 何等為名？謂即於相所有增語。 何等為相？謂若略說，所有言談安足處事。 云何五事？一、相；二、名；三、分別；四、真如；五、正智。
瑜伽師地論卷第七十二 若生若異等，相行等色等。 總舉別分別，有實世俗事，

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