Page 229 - 唯識藏_07
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:是故說為世間出世間。世尊依此密意,說如是言:「我說有世間智,有出世間智,  ,速證圓滿煩惱障淨。又即此智未曾得義,名出世間;緣言說相為境界義,亦名世間  出世間正智,於諸安立諦中,令心厭怖三界過患,愛味三界寂靜。又由多分安住此故  故,彼諸菩薩於五明處善修方便,多住如是一切遍行真如智故,速證圓滿所知障淨。

                                 何等名為世間出世間正智?謂聲聞、獨覺以初正智通達真如已,由此後所得世間  何等名為唯出世間正智?謂由此故,聲聞、獨覺、諸菩薩等,通達真如。又由此  何等為正智?謂略有二種:一、唯出世間正智;二、世間出世間正智。  何等為真如?謂法無我所顯,聖智所行,非一切言談安足處事。  何等為分別?謂三界行中所有心、心所。  何等為名?謂即於相所有增語。  何等為相?謂若略說,所有言談安足處事。  云何五事?一、相;二、名;三、分別;四、真如;五、正智。
                瑜伽師地論卷第七十二                                           若生若異等,相行等色等。  總舉別分別,有實世俗事,





































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