法恒樂修習,是名捨業。 領受,是名欲業。 切不思議處,究竟無疑,是名欲體;於大乘法有災橫處,則能守護,菩薩所說,信心
釋曰:以念倚等善護六根,是名捨因;離不善覺,起無間道,是名捨體;一切善 偈曰: 釋曰:婆伽婆如是廣說,是名信因;得不壞淨,是名信體;得定智果,是名信業。 偈曰: 釋曰:親近善友,聽聞正法,如法思惟,此三能起大欲,是名欲因;上大精進一
樂修諸善法,說捨成熟相。 善護於六根,離惡起對治, 速受定智果,說信成熟相。 如來福智聚,淨心不可壞, 攝法及受法,說欲成熟相。 近友聞亦思,勝勇勝究竟, 大乘莊嚴經論卷第二
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