Page 319 - 唯識藏_09

住。所得無比無上故。二、善供養果，隨所住處世間眾生大供養故。三、令他清淨果 名菩薩神通自性。 境，知彼眾生出離應不應故。如此六智，於諸世界六義差別遍知無礙，勇猛自在，是 知彼先住善惡所集故。向彼者，謂如意智境，隨彼處處往教化故。出離者，謂漏盡智 言語悉聞知故。心行者，謂他心智境，能知他人心行差別故。先住者，謂宿命智境，

釋曰：神通有三種果：一、勝住果，此住有三種：一、聖住；二、梵住；三、天 已說修通，次說得果。偈曰： 釋曰：如所依禪，如所攝智，如所立方便，菩薩作意修習，則得最上神通。 已說自性，次說修習。偈曰： 釋曰：起滅者，謂生死智境，知諸眾生生死故。言音者，謂天耳智境，隨彼所起
大乘莊嚴經論卷第二 令彼得清淨，是說神通果。 三住住無比，所住善供養， 如所立方便，依此淨諸通。 第四極淨禪，無分別智攝，

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