Page 330 - 唯識藏_09
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，令無量善根皆得增益。 邊眾生，心無退轉。以是精進，二世隨攝：於現在世，但令得生一念善心，況於未來 ：於現在世，令起歸向；於未來世，令種善根。 益解，起極忍辱。何以故？由彼隨順，令我忍波羅蜜得增長故。亦以是忍，二世隨攝 以是五種尸羅，二世隨攝：於現在世，安立戒品；於未來世，令依、報二果功德無絕。 如《十地經》說；四者、自樂尸羅，恒自愛樂故；五者、不放逸尸羅，念念無犯故。
釋曰：此偈顯示毗梨耶波羅蜜成熟眾生。菩薩於億百千劫行最上精進，為成熟無 偈曰： 釋曰：此偈顯示羼提波羅蜜成熟眾生。若他以不饒益事來向菩薩，菩薩於彼得饒 偈曰：
令生一念善，況欲善無量。 久劫行上勤，利物心無退， 令彼起隨順，及種諸善根。 不益得益想，極忍解方便， 大乘莊嚴經論卷第二
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