Page 483 - 唯識藏_09

遠離此三語過。 作惡口？菩薩恒行正勤，恒欲成熟一切眾生，豈欲不成熟他而作綺語？是故菩薩能極 作兩舌？菩薩大悲，恒欲拔除一切眾生之苦，於他苦中，極生怖懼，豈欲為苦於他而 故；四者、普施，以一切物施一切故。菩薩悲愍恒深，復有何因而起妄語？ ，一者、不顧，不戀身命故；二者、平等，他身與自得等心故；三者、無畏，離五怖 、為利他，利所愛故；三、為怖畏，懼王法故；四、為求財，有所須故。菩薩則不爾

偈曰： 釋曰：此偈明遠離餘三語惡行。菩薩於一切眾生恒作平等利益，豈欲壞他眷屬而 偈曰： 釋曰：此偈明遠離妄語惡行。凡起妄語，有四因緣：一、為自利，戀身命故；二
大乘莊嚴經論卷第八 普施及有悲，極善緣起法， 亦勤成熟生，極遠三語過。 平等利益作，大悲懼他苦， 悲極有何因，惱他而妄語？

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