Page 481 - 唯識藏_09
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第四句顯無盡功德。 。前六偈第一句顯廣大功德，利多眾生故，第二句顯無求功德，第三句顯最勝功德， 乃至無餘涅槃功德無盡；般若波羅蜜以大悲攝故，恒不捨眾生功德無盡。 。諸菩薩修般若，尚不著佛涅槃，何況求生死。此中，前五波羅蜜以無分別智攝故， ，人、法二無我智故；餘境，謂無邊，名相等差別故。佛斷尚不著者，佛斷，謂涅槃
復次，六波羅蜜復有清淨功德。偈曰： 釋曰：四功德者：一、廣大功德；二、無求功德；三、最勝功德；四、無盡功德 六偈別說利他功德已，次以一偈總說前義。偈曰： 釋曰：此偈顯示般若波羅蜜利他功德。恒了真餘境者，了真，謂第一義諦平等相 偈曰：
大乘莊嚴經論卷第八 當知一一度，四德悉皆同。 廣大及無求，最勝與無盡， 因智建菩提，悲攝智無盡。 恒了真餘境，佛斷尚不著，
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