Page 493 - 唯識藏_09

與法故；俱施攝精進一度，由此一度能行二施故。 攝者，無畏施攝戒、忍二度，由此二度能與無畏故；法施攝定、智二度，由此二度能 足故。行精進者對治如此四著，能得不退，故說四種對治差別。 惱著，於財起染故；三者、厭著，於檀等行有退屈故；四者、知足著，於少施等喜滿

問：戒攝幾種？ 釋曰：六波羅蜜相成自有四義：一、相攝；二、差別；三、依法；四、為因。相 已說六波羅蜜功德，次說六波羅蜜互顯。偈曰： 答：檀等諸行，由四著為礙故，而不得行：一者、財著，於財極吝故；二者、煩 問：此云何？ 釋曰：此偈說精進對治差別。由對治四著，有四不退，說四種對治差別。
大乘莊嚴經論卷第八 六度互相成，一切種分別。 相攝及差別，依法亦為因， 四著不能退，對治分四種。 財著煩惱著，厭著知足著，

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