Page 627 - 唯識藏_09

行得。通達者，通達第一義諦乃至七地，名通達得。成就者，八地至佛地，名成就得。 習誦；八、解說；九、思擇；十、修習。此十正行能生無量功德聚，此行得地，故名 十種正行：一、書寫；二、供養；三、流傳；四、聽受；五、轉讀；六、教他；七、 由信者，以信得諸地故，如信地中說。由行者，以正行得諸地故。諸菩薩於大乘法有 求上地，是名無畏義。由此三義，故名為地。 德，知此不虛，是名實數義。上地是無畏處，諸菩薩畏於自地中退失自他利功德，進 得功德，是名數數義。地以十數為量，諸菩薩於一一地中知斷爾所障礙，知得爾所功 義；彌者，實數義；耶者，無畏義。諸菩薩欲進上地，於一一地中數數斷障礙，數數

已說菩薩四種得地差別，次說菩薩四種修行差別。偈曰： 釋曰：四種得地者：一、由信得；二、由行得；三、由通達得；四、由成就得。 已說菩薩十地名，次說菩薩四種得地差別。偈曰：
大乘莊嚴經論卷第十三 諸度諸覺分，諸通及諸攝， 應知諸菩薩，得地有四種。 由信及由行，由達亦由成，

6
1
1
3
3