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，不忘念故。由此二種功德勝故，能攝於一切徒眾，此即是業。 能說極治罰故。離二染正住者，此禮如來念處勝功德，離二染者，無喜憂故，正住者 盡苦，說障不能妨道。」如來於此四難而能摧伏，故名無畏。 ，離及障是說利他功德。若諸外道難言：「瞿曇非具一切智，非盡一切漏，說道不能 畏。於離者，是說盡苦道無畏。於障者，是說障道無畏。此中，智及斷是說自利功德
偈曰： 釋曰：在眾極治罰，自無所護故者，此禮如來不護勝功德，若自有所護，在眾不 偈曰： 釋曰：此偈禮如來無畏勝功德。於智者，是說一切智無畏。於斷者，是說漏盡無 偈曰：
大乘莊嚴經論卷第十三 離二染正住，攝眾我頂禮。 在眾極治罰，自無所護故， 能說自他利，摧邪我頂禮。 於智亦於斷，於離亦於障，
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