Page 569 - 唯識藏_15

於善法中勤修加行，從此漸漸法爾獲得能於彼生之堪能故。應知是名此中密意。」 所化眾生故，密意作如是說。所以者何？彼由如是蒙勸勵時，生起欣樂，便捨懈怠， 『若菩薩等，意願於彼，如是一切，皆當往生』？答：為欲教化懈怠種類、未集善根 問：彼處若無異生菩薩及非異生聲聞、獨覺得生彼者，何因緣故，菩薩教中作如是說 願自在力故，於彼受生，彼處無有異生及非異生聲聞、獨覺以及異生菩薩得生於彼。 苦受可得，純菩薩僧於中止住，是故說名清淨世界。其中多分是已入第三地菩薩，由 清淨。於清淨世界中，無那落迦、傍生、餓鬼可得，亦無欲界、色界、無色界，亦無 當言平等平等，或為有差別？答：當言有差別。彼復有二種：一者、清淨；二者、不 界。」 歸本處。如是世界

復次，《瑜伽師地論》云：「問：如說五種無量，謂有情界無量等。彼一切世界
解深密經疏卷第四十

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