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這是斷滅的見解； 、惡行，也叫做謗因；誹謗沒有善惡果報，也叫做謗果。 邪見的人，他說沒有這十二因緣，是故名為謗無因果。還有一種邪見：誹謗沒有善行 綜起來說，都屬於苦，就是報障。這惑、業、苦，又名三障，又名三道。如果有這種 、六入、觸、受，這五支是現在的果報；生、老死憂悲苦惱，這兩支是未來的果報。 這種人，他以為沒有煩惱和業，這叫做謗因。甚麼叫做謗果呢？果有七支：識、名色 ：無明、愛、取，這三支叫做惑，就是煩惱障；行、有，這兩支叫做業，就是業障。 ？擾亂社會，莫過於這種言說。至於甚麼神我，那更是荒唐極了。 ，是誰在那裏創造呢？難道真是上帝嗎？那個上帝真是壞極了。作善何為？作惡何畏 的生生世世都是富，男的生生世世都是男，女的生

㈢
謗作用：甚麼叫做謗作用呢？這也可以分為三種：
謗因果：又分作兩種解釋：
百法入門講話 ⒉ ⒈ 邪見：甚麼叫做邪見呢？計有三種，今分別說明如左：

⑵ 謗無種子和任持的作用，這是無父無母的見解；

⑴ 是謗因；

⑵ 是謗果。甚麼叫做謗因呢？因有五支

⑴ 謗無此生到來世的作用，

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1 ⑶ 謗無化生有情
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