Page 240 - 唯識藏_35

子、丑、寅、卯等，這都是叫做次第。 排、三排，由前至後，從左至右，凡有言說，定有次第。例如說甲、乙、丙、丁等， 念念遷變，所以叫做勢速。 前面同類而言，故名相應。 之物，當然不同色法；既是有生滅之法，當然不是無為法。現在所說之相應，就是約 是也。蓋此二十四種既不是有知覺的東西，當然不與心王、心所相應；又不是有質礙 不相應者，是說此二十四個不與心王相應是也；今說相應者，是說善法與善法等相應 法同心法相應，色法同色法相應，宇宙萬有，各從其類，故名相應。要知道前所說之 故名定異。 地獄的有情，當然不是餓鬼的有情；人間的有情，當然不是天上的有情。性質各異，

二 一九、次第：甚麼叫做次第呢？世間一切有為法，一定都有次第的，如一排、二 一八、勢速：甚麼叫做勢速呢？就是說一切有為法，都是生滅不停，剎那剎那， 一七、相應：甚麼叫做相應呢？相應，是善法同善法相應，惡法同惡法相應，心
○ 相宗十講
、時：甚麼叫做時呢？例如說過去、現在、未來，前世、今世、來世，去年

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