Page 306 - 唯識藏_附錄

許多以前的努力一再累積，結果，頓然見到，亦即體悟到絕對真理（真如）的一個階 十地來說，它相當於初地的入心（入初地的最初一剎那的心），就是所謂的見道。指 種子（本有無漏種子）發芽，生起無漏的根本無分別智，而覺悟真如的一個階位。以 只能制伏粗顯的現行。 伏它們的種子，以及由俱生起（先天）的二障的種子和現行。但是在俱生起之中，也 的結果，以智慧覺悟客觀和主觀都不存在（境識俱泯）。 個認識它們的心（能取的識）本身也不存在的智慧。總之，它作為前面思索（尋思） 的這四個（名、義、自性、差別），不是離開認識它們的心（識）而存在的，而且那 東西的觀法。

這是藉著前面加行位的四尋思、四如實智的修行，結果，原來在自己內部的無漏 ㈢ 在這一階位，制伏由分別生起（後天）的所知障、煩惱障二障的現行，但不能制 其次，所謂四如實智，是藉著以上的四個思索，如實了知屬於認識對象（所取）
通達位 唯識藏附錄

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