Page 309 - 唯識藏_附錄

絕對真理，不，自我成為絕對真理，這才可以說是唯識實踐道的本質所在。 狀態。換言之，把阿賴耶識（自己的根源性存在）的狀況從迷改為悟，自我徹底證得 的見解，並進而把自己的情況提升到「連那個造出一切事象和存在的心也不存在」的 ）的見解（執著）。換言之，是在培養「一切事象或存在，全是自己的心造出而已」 除「外界的事物離開自己的心而存在」這種錯誤（但對我們而言，甚至也可說是常識 踐當然不只如此。然而，它的實踐的本質，如前面反覆敘述的那樣，主要在於努力去 依、四智）以下。 下的覺悟。這個菩提與四智相應。關於大菩提和四智，請參照四、根源性的變革（轉 於生死和涅槃，為救渡眾生而繼續活動的狀態。

唯識思想入門 以上依據《成唯識論》的主張，簡單地述說唯識思想中的實踐方法，但唯識的實 大菩提是唯識思想，廣泛地說，是大乘佛教所追求的絕對真理，指在智慧的意義
唯識思想入門 ⑷ 無住處涅槃：指既是斷所知障而顯的真如，又得助於大悲和般若二者，而不住

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