Page 154 - 本緣藏_02

故，行於布施；智者，有恭敬心而行布施；智中智者，有大悲心而行布施。我今於是 者、下中下者、智者、智中智者。云何下者？施時發心求於諸有；下中下者，以畏怖 是我所尊，有大功德，是故我今欲設微供。汝今當知，人有四種，施亦有四，所謂下 飢渴眾生，其福最大。雖知二目是常所護，然當先救苦痛之處。汝今是我親善知識， 者，我則更無如是福田。唯願仁者明受我請！雖知菩薩於福田中心無分別，然施極苦 ，為穢食故，而相捨離。」 汝之所說善妙法要，今雖遠離，要當終身佩之心府，不令忘失。汝復當知，我心無慈 ，但我薄祐，困乏飲食，是故俛仰欲相捨去。汝今當觀一切眾生無不因食以活此身。 女舍，甚非家法也。」 過？有何相犯？大仙！當觀身服如

兔聞是已，念言：「善哉！是婆羅門乃能為法飲水多日。」即便說言：「汝若去 婆羅門言：「我空飲水已經多日，恐命不全，是故置宜，欲相捨離。」 時兔答言：「汝所為者，蓋是小事，云何乃欲相捨離去？」 婆羅門言：「汝之所說，實入我心。是處清淨，實無過患，諸兔自修，亦不相犯
菩薩本緣經卷下

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