教者,則順佛教。」 ,處於法地,歸於法地,歸命于法,不處他地,不歸餘人。出家比丘為佛弟子,順此 餘人。」 無黠。」 自調其心,觀世無黠。觀上日月,亦觀外法,不猗內外,入于善哉,調御其心,觀世 我,入于善哉,調御其心,察世無明。內觀其心,亦觀外心,不得內外,入于善哉,
一時,佛遊舍衛祇樹給孤獨園。 聞如是: 佛說如是,阿難及沙彌、諸比丘眾聞經歡喜,受教而退。 佛告阿難:「其比丘、比丘尼、清信士、清信女從我受教,自修其身,自求歸依 佛告阿難:「是為修其身行,自求歸依,處於法地,歸命于法,不處他地,不歸
生經卷第二
佛說子命過經第十五
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