Page 266 - 本緣藏_02

谷通過無礙，出無間，入無孔；入地復出，譬如入水；履水不溺，若行陸地；處於虛 念自在，於變化示現無央數形，能變一身至不可計，則還合一；於此墻壁、山藪、谿 ，其香芬馥，柔軟悅人，云何比丘在於音聲叢樹而現雅德？」 之間則現奇雅。」 眾人聽採法義，開化說經，於法無厭，勸人亦然。如是，舍利弗！比丘在於音聲叢樹 ，勸人專修；自身戒具、三昧、智慧、解脫、度知見慧，勸人亦然；自身教化，勸發 寂然；自身精進，勸人精進；自身制心，勸人制心；自身定意，勸人定意；自身專修 自服弊衣，勸人弊衣；自知止足，勸人止足；自身少求，勸人少求；自身寂然，勸人 其香芬馥，柔軟悅人，云何比丘在於音聲叢樹而現雅德？」 樹之間則現奇雅。」

目連答曰：「唯舍利弗！假使比丘得大神足，威聖無量，普尊自由，於其神足所 又舍利弗問大目揵連：「卿意云何？在音聲叢樹為快樂不？威神巍巍，華實茂盛 迦葉答曰：「唯舍利弗！假使比丘自處閑居，勸人閑居；自修賢聖，勸人賢聖； 舍利弗問大迦葉曰：「卿意云何？在音聲叢樹為快樂不？威神巍巍，華實茂盛，
生經卷第二

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