Page 260 - 本緣藏_03

一者、出家；二者、在家。是二菩薩善能利樂一切有情，而無休息。如我惟忖：出家 未來世一切有情，捨於方便，說真實法，永離疑悔，令入佛道！今此會中有二菩薩： 一切法得自在者，真實語者，無二語者，是知道者，是開道者，惟願如來為我等輩及 ，如是修行，名真遠離。』於是六群惡性比丘聞是法音，得柔順忍。 ，如是之人，不名遠離。若淨信男及淨信女身居聚落，發無上心，以大慈悲饒益一切 欲境，名身遠離；若有出家，修清淨心，不染欲境，名心遠離。身雖出家，心貪欲境 之行，有其二種：一、身遠離；二、心遠離。身遠離者，若人出家，身處空閑，不染 不名出家，非是沙門，非婆羅門。形似沙門，心常在家，如是沙門，無遠離行。遠離 禁戒，貪著世樂，毀

「然今我等雖信佛說，各各懷疑，意未決定。善哉世尊！能斷世間一切疑者，於 「世尊或有一時於迦蘭陀竹林精舍，為其惡性六群比丘說教誡法，而告之言：『
大乘本生心地觀經卷第四

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