Page 210 - 本緣藏_06

云何而能修苦行耶？』 太子為求勝法，即從坐起，與仙人別。 ，一切盡捨，是則名為真解脫也。』 以是之故，謂為究竟；細結滋長，復受下生，以此故知非度彼岸。若能除我及以我想 ；既有攀緣，則有染著；以染著故，則非解脫。汝以盡於麤結，而不自知細結猶存， 非想；若言有我，我為有知？我為無知？我若無知，則同木石；我若有知，則有攀緣 斷諸結煩惱。』即便語言：『我今於汝所說法中，有所未解，今欲相問？』

「爾時，仙人語太子言：『我久遠來習此苦行，而所得果正如此耳。汝是王種， 「太子聞已，而心念言：『出家以來，乃如是久，而所得法正如此乎？』于時， 「仙人答言：『我年十六而便出家，修梵行來一百四年。』 「爾時，太子復問仙人：『汝年至幾而出家耶？修梵行來，復幾許年？』 「仙人默然，心自思惟：『太子所說，甚為微妙。』 「即問之曰：『非想非非想處，為有我耶？為無我耶？若言無我，不應言非想非 「仙人答言：『敬從來意。』
過去現在因果經卷第三

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