Page 264 - 本緣藏_06

方懷慚愧，追悔昔過。唯願世尊以大慈悲受我懺悔！我於昔日白世尊言：若得道時， 位，出家學道，成一切種智。我昔愚癡，欲留世尊臨治小國，今睹慈顏，又聞正法， 諸法遠塵離垢，得法眼淨。 那由他婆羅門、大臣、人民亦於諸法遠塵離垢，得法眼淨；九十六萬那由他諸天又於 故，不得名斷。離於斷、常，故名中道，三事因緣亦復如是。』 斷，離故不常。譬如緣於地、水，因彼種子而生芽葉，種子既謝，不得名常；生芽葉 為常合，不應離絕；若不常合，是則為斷。』 識亦復如是。』 因手轉燧，得有火生，然彼火性不從手生及以燧出，亦復不離手及燧鑽，彼情、塵、 想，則得解脫。以情、塵、識三事因緣，共起善惡及受果報，更無別我。譬如鑽火，

「時頻毗娑羅王即從坐起，頂禮佛足，合掌白佛：『快哉！世尊能捨轉輪聖王之 「爾時，頻毗娑羅王聞此法已，心開意解，於諸法中遠塵離垢，得法眼淨；八萬 「爾時，世尊知王心念，即便答言：『此情、塵、識不常不斷。何以故？合故不 「時頻毗娑羅王又自思惟：『若以情、塵、識和合故，而有善惡、受果報者，便
過去現在因果經卷第四

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