Page 310 - 本緣藏_06

然無聲，諸婆羅門感化心伏，皆前受戒，歡喜而退。 。」 ，便得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。各因本心，道位次敘。」 ，王何異待？」 父是子，唯得道者，乃知其原。生死因緣，本從癡起，一切無常，大王受持。」 ，展轉五道，無有休止。人亦不知生所從來，死所趣向，不識其根，各相字名，言是 有形，從形生情，從情生識，從識生欲，從欲有父子，從父子生恩愛，從恩愛生憂悲 暴害，心專妒嫉。能撿此三，雖未便得泥洹，天上人中，豪貴自由。原於人本，從癡

王起禮佛，受戒而退；群臣、從官喜前受戒。當王、群臣受五戒時，內外人馬寂 佛告瓶沙：「王來已久，宮遠早還。牛馬、人從停住勞疲。比於後日，吾當詣城 佛說是時，王及國人一萬二千、諸天八萬皆見道跡。 佛告大王：「道法無親，唯善是輔。成持五戒，名清信士；精進直入，見諦不迴 王答佛言：「姓名顯達，擇能授職。」 佛告瓶沙：「若國善人，謹順忠孝，廉貞敬讓，才博智遠，不犯王法，本非貴族
中本起經卷上

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