Page 66 - 本緣藏_06

？從癡行，便有識；緣識行，便有名字；從名字行，便有六入；緣六入行，便有更樂 為八直行。周而復始，苦、空、非常，無想無願。 品？一為四意止，二為四意斷，三為四神足，四為五根，五為五力，六為七覺意，七 如人沐浴淨潔，覆以白

「『我念世間貪愛嗜欲，墮生死苦，少能自覺，本從十二因緣起。何等為十二本 「以得定意，不捨大悲，智慧方便，究暢要妙，通三十七道品之行。何謂三十七 「於是菩薩安坐入定，棄苦樂意，無憂喜想，心不依善，亦不附惡，正在其中， 『發願阿僧祇，欲度五道人，今往滿本願，是故欲得草。 「菩薩以偈答言：
言我肌骨枯，不動會當成，過佛得道時，皆悉出一心。』 菩薩作三要，正 即持草灑地，齊正如所言，菩薩便坐上，一切蒙其恩。 人與把亂草，便持向樹王，世間意皆亂，我當正其志。 吉祥哀樂聲，八部真音響，超越過梵天，今用芻草為？』 修行本起經卷下

褺
，中外俱淨，表裏無垢，喘息自滅，寂然無變，成四禪行。 ① 坐及其樹，若我不得道，終不離三誓。

5
2
2