Page 98 - 本緣藏_06

子索居谿邊，過問其道，自稱言：「吾事梵天，奉於日月，日修火祠，唯水是淨。」 而逝。 。如我願得，乃可大安。」 欲一心思四空淨，度色滅恚，斷求念空，無所適莫，是將反其源而歸其本，始出其根 ，行致死生之厄，非直一受而已，但為貪欲，弊在癡網，沒生死河，莫之能覺。故吾 有死，事成有敗，安則有危，得則有亡，萬物紛擾，皆當歸空。精神無形，躁濁不明 吾觀眾行，一切無常，皆化非真，樂少苦多；身非己有，世間虛無，難得久居；物生 相代。若此偽身苦至之日，雖居高位，六親在側，如為盲人設燭，何益於無目者乎？ 受此厄者不？如無有代，胡可勿憂？天下雖有慈父孝子，愛徹骨髓，至病死時，不得 其形，不亦難乎？」

菩薩答曰：「是故生死道耳。水不常滿，火不久熱，日出則移，月滿則虧，道在 當度尼連禪河，天神為止流，令中暫乾。太子渡河，行數十里，見三梵志各與弟 缾沙王憙曰：「善哉！菩薩志妙，世間難有，必得佛道，願先度我！」太子默然 太子答曰：「如諸君言，不當豫憂，使吾為王，老到病至，若當死時，寧有代我
佛說太子瑞應本起經卷上

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