Page 134 - 本緣藏_07
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名勤苦行?是事難及,人所不逮,是故名曰勤苦行矣。眾生之中,若天、世人不能修 ,欲界、色界不從彼教,來入佛道。』」 眾邪異學。今我寧可示現清行,以用攝取外學之等,顯正真業,使捨迷惑,所當應行 鬼神、羅剎、阿須倫神,不免惡趣,不能成道,謂之自達,不可軌則,無以開化世俗 一月一食,淨修梵行四禪四等,上生 一食,二日、三日或至七日一食,或日一揣,二日、三日、七日一揣,或十五日乃至 或事山神、社神、虛空天神,海水、泉池、樹木之神,或服果蓏,入山服食,或一日 逸不定,難可開化,殺害恣意,飲酒無節,唯慕樂之,或事水、火、日、月、梵天, 嫉,志不存此道品之義,不在無礙,馳騁情態,住於十惡,不離自大,不救眾厄,放 受訓誨
佛告比丘:「於時,菩薩作是思惟:『六年之中示大勤苦精進之行。以何等故,
普曜經卷第五
六年勤苦行品第十五
① 梵天,不逝生死,或有裸形,或服鹿皮,或事
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