Page 340 - 本緣藏_08

往彼，伸其勸請。」 說法，自取法樂，當令一切有貪欲者、樂邪法者不覺不悟，云何世間而不滅壞？我今 者，世間滅壞。何以故？如來、應、正等覺出於世間，如優曇鉢花，時乃一現，今不 相應行，見行法樂。」 能通解，如是之人是有智者，我為此等人說，我令此等人知。我今如是獨處林野，依

是時，梵王娑婆世界主離彼梵界，如展臂頃，即至佛所，住立佛前，說伽陀曰： 是時，娑婆世界主大梵天王知於世尊不云說法，亦不生心，而作斯念：「若如是 是時，世尊說是語已，自在行住，無諸繫著，不云說法，亦不生心。 爾時，世尊說伽陀已，復說是言：「若有眾生斷於輪迴，知甚深法，微妙言辭悉
淨行觀察於苦相，知一一苦悉無生，破壞煩惱得無餘，如佛降伏魔羅軍。 淨行觀察如是法，知如是法悉無生，如日遍照於世間，行住虛空無所礙。 淨行觀察有漏時，乃知有漏法無盡，若知有漏法不生，自然一切所愛斷。 淨行觀察緣生時，乃知緣生法無盡，若知緣生之不生，自然一切所愛斷。 淨行觀察滅受時，知滅受法之無盡，若知滅受之不生，自然一切所愛斷。 佛說眾許摩訶帝經卷第七

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