Page 104 - 本緣藏_09

飯王納意姊妹內於宮中，縱情嬉戲，歡娛受樂，依諸王法治化四方。」 者，第一名為意及以第八名大慧者，自餘六女分與三弟，一人與二，並妻為妃。時淨 妃。汝八頭女，我盡皆取。』 慧作妃。』 ，乃至第八名為大慧，何故大王求最小者？大王且可待我處分七女竟已，當與大王大 隋言生活本。 波闍波提者， 經說。撿諸經文，此義是實。 夫人是我之母」，如阿波陀那 我今當索是女作妃，令我苷蔗轉輪聖王苗裔不絕。』 八女，端政少雙，乃至相師占觀其女，當生貴子。時淨飯王聞是語已，作如是言：『

「時淨飯王即遣使人一時迎取八女向宮。至於宮已，即納二女自用為妃，其二女 「時善覺釋報大王言：『若如是者，依大王命，隨意將去。』 「時淨飯王復更遣使語長者言：『我今不得待汝一一嫁七女訖，然後取於大慧作 「爾時，善覺語彼使言：『善使仁者！為我諮啟大王是言：我有八女，一名為意 「時淨飯王即遣使人，『往詣善覺大長者家，求索大慧，為我作於波闍波提。』
佛本行集經卷第五

依阿波陀那經文。又言「輸頭檀王是我之父，摩耶 此是律家作如是說。又言「大慧是菩薩母」者，此

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