Page 105 - 本緣藏_09

言：「護明菩薩已來生於兜率天中。」此聲下至三十三天，乃至達到四天王天，并復 諸天即喚菩薩名為護明，以是因緣，號為護明。 界諸天復為法故，亦有下來兜率陀天，聽受於法。然此菩薩亦生兜率，其兜率陀所居 不然，但為教化諸眾生故，生兜率天。下界諸天為聽法故，上兜率天，聽受於法；上 諸天禪定力多，寂定軟弱，不求於生，以受樂故，又復不為一切眾生生慈悲故。菩薩 菩薩，多必往生兜率陀天，心生歡喜，智慧滿足。何以故？在下諸天多有放逸，上界 薩不然，命欲終日，正心思惟，緣其前世託生處所，有如是等希奇之法。 盡，喘息不安，以是因緣，受大苦惱，失於本心，忘其宿行，不能專正寂定其心。菩 往生兜率陀天。何以故？或有眾生命終

諸天展轉稱喚護明，其聲上徹至淨居天，及到阿迦膩吒天頂。時諸天等，皆同唱 又諸菩薩復有一法，命終之後，必生天上，或高或下，不定一天。而其一生補處 爾時，護明菩薩大士從於迦葉佛世尊所，護持禁戒，梵行清淨，命終之後，正念
佛本行集經卷第五
上託兜率品第四上

8
9
9