Page 281 - 本緣藏_11
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得理?』 中八萬過死,八萬更生,過一劫已,其罪方畢,況復汝今一過燒身,欲求滅罪,何有 故。人亦如是,縱令燒壞百千萬身,罪業因緣相續不滅。如阿鼻獄燒諸罪人,一日之 復次,提違!譬如車牛厭患車故,欲使車壞,前車若壞,續得後車扼其項領,罪未畢 從是命終,生地獄中,地獄苦惱尤轉增劇百千萬倍,求免甚難,況欲燒身求離苦也。 爛,氣息未絕,心未壞故,當爾之時,身心被煮,神識未離,故受苦毒,煩悶心惱, 惱,當可得不?如困病人,得人呵罵尚增苦惱百千萬倍,況自燒身猛炎起時,身體燋 善心,無忿惱不?』 病人為苦所逼,若有惡人來至其所,呵罵病人,以手搏耳,於意云何?爾時病人寧有 。汝今云何於苦惱中求欲滅罪,
「爾時,辯才種種因緣為說正法,提違女人心開意解,改志易操,燒身意息,白 「辯才告曰:『汝今如是。先身罪故,守窮抱厄,常懷憂惱,復欲燒身,欲離憂 「提違答言:『其人困病,未見人時,常懷忿惱,況被搏耳,而當無忿。』
佛說未曾有因緣經卷下
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