Page 247 - 本緣藏_12

即說伽陀曰： 最上清淨光明從佛口出，廣大照耀，普遍世界。以何因緣，其事如是？」作是語已， 口中而隱。 ，其光從佛頂門而隱。今佛世尊所放光明遍照三千大千世界已，其光旋環，卻從世尊 當從佛口隱；若欲說彼緣覺菩提，其光即當從佛眉隱；若欲說彼阿耨多羅三藐三菩提 從佛右手心隱；若欲說彼天趣中事，其光即當從佛臍隱；若欲說彼聲聞菩提，其光即 當從佛膝隱；若欲說彼小轉輪王事，其光從佛左手心隱；若欲說彼大轉輪王事，其光 即從佛足面隱；若欲說彼餓鬼趣事，其光即從佛足指隱；若欲說於人趣中事，其光即 光即當從佛前隱；若欲說彼地獄趣事，其光即從佛足心隱；若欲說彼傍生趣事，其光 光收時，隨應各異：世尊若欲說過去事，其光

爾時，尊者阿難先侍佛邊，見此光明，即前合掌白佛言：「世尊！今此種種妙色 爾時，世尊所放光明各各隨往，乃至遍照三千大千世界。而佛世尊雖放一光，其
佛說光明童子因緣經卷第一 今此正法善調伏，所行遠離諸過失，息彼三界廣輪迴，滅盡眾生苦邊際。 譬如大象沒泥中，以勇力故即能出，佛教勇猛大力故，能令生死軍摧壞。

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