Page 284 - 本緣藏_14

俱受也。 ，其報無量，是故說曰作之言不作也。 八大地獄，入十六鬲子，是故說曰妄語地獄近。 之報，其罪如是，現驗如茲，豈云後世？」 彼女曰：「此是汝兒耶？」時地自開，全身入阿鼻地獄中。 來？」即化為白鼠齧木盂，系斷聲震，大眾無不見者。 豈當有心與此穢陋之女與共從事？」

二罪後俱受者，其二重罪，殃禍之本，亡身喪命，智者所不為，是故說曰二罪後 作之言不作者，其罪有二：一者、實作而犯之；二者、妄語作而言非。此罪最重 妄語地獄近者，本無而言有，實非而言是，曾不經歷，自言數涉，如此之類，墮 時女宗族追慕啼泣，不能捨離，不信佛者即起懺悔，其中信者共相告曰：「誹謗 其中信佛之人聞此音聲，歡喜踊躍，僉然同悅。尋有一人從座起，手執木盂，語 其中不篤信者悉皆愕然，「此為何聲，乃震四遠？」 時釋提桓因在如來後執扇而扇，內自思惟：「此弊梵志女云何乃興此意，誹謗如
出曜經卷第七

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