Page 308 - 本緣藏_14
P. 308
何益也？ 重，料簡決斷。此內法禁亦復如是，習惡不自覺，縱情放意，是故說不免於苦，欲避 世作惡，不知苦至，是故說至誠為惡，已作當作也。 勿造惡行，念尋變悔也。 若處鬧中，若在閑靜，若大若小，可見、不可見，當遠離於惡，如避劫燒，是故說曰 ，罪苦追身，無有脫者，是故說曰若人畏苦，亦不樂苦也。
王問罪人：「汝頗見第一天使不耶？」 死至，閻羅遣獄卒阿傍迎罪人魂神，身被五繫，將至閻羅王所。 不免於苦者，眾生之類，心好為惡，不知後罪報至，若於現身犯王者禁，隨罪輕 至誠為惡者，或復有人已作、當作、方作，已作過去、方作現在、當作未來，三 勿造惡行者，不得為惡加被一切。夫人自利，乃得利人，不能自益，安得益人？
不免於苦，欲避何益？ 至誠為惡，已作當作， 出曜經卷第八
2
9
9
6
6
