Page 316 - 本緣藏_14

坑也。 五結，設處為人，恒在牢獄繫閉，身被拷掠，求死不得，是故說曰罪縛斯人，自投在 悉現。是故說曰怨譖良人，以枉治士也。 致；若生餓鬼，以空氣充腹，以針刺腹，內氣泄出，尋還滿腹，猶如羅縠觀空，表裏 來入畜生，受形若干，志趣不同，或高或下，食以芻草，擔負重載，皆由先世牴突所 苦不可稱計，以鎔銅為食，以釜湯為室，以膿血為盛饌，以髓腦為脂澤；畢彼罪已， 塞其德，不使顯現，緣是致咎，復當經歷百三十六地獄，從一地獄至一地獄，其中受 所行眾事以邪為正，是故說曰妄證求賂，行己不正也。

夫士為行者，一切有形眾生之類，心念口言，身口意行，是故說曰夫士為行也。 罪縛斯人者，行對追身，如影隨形，奔趣五道，涉苦無量，所至到處，不離四縛 怨譖良人者，或有良善之人，意在貪學，衣不蓋形，食不充口，為愚者所輕，障
各自為身，終不敗亡。 夫士為行，好之與惡， 出曜經卷第八

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