使我體中結使速得滅盡。」 我等早成道果?又復不能躬自執道內我形中?」猶如契經所說: 行由苦而生,苦諦所錄,苦未知智斷,是故說行道淨其跡。 ,以實觀之,便生厭患,能離解脫,是故說若能覺此苦也。
說曰:「彼梵志者,受性頑鈍,懈怠慢惰,欲使瞿曇沙門與我說道,早成其果, 「此為何義?」 有異梵志來至世尊所,而問斯義,說偈曰: 吾已說道者,或有眾生懈怠慢惰,自相謂言:「若使如來神力自在者,何能不使 行道淨其跡者,住十五心,以見諦道斷無常、苦、空、無我,永盡無餘。以其四
今我重自歸,解我狐疑滯。 我觀天世人,梵志行清淨, 宜以自勗,受如來言。 吾已說道,愛箭為射, 出曜經卷第九
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