Page 105 - 本緣藏_15
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斷恚得睡眠也。 之相貌。人無瞋恚，不見眾惱，安臥睡眠，天曉不寤，如服甘露，心識惔然，是故說 說修諦第一樂。 不獲諦人不能除此三事。從無數世以來，未曾獲無為樂，得四諦者，爾乃為樂，是故 心斷根不生，是故說漸斷無明根也。 不暴逸，欲心如是，即生便滅，使不滋長，是故說欲生當制之也。
恚盡不懷憂者，人懷恚怒，現在前時，晝夜愁慼，如喪親親，如失財寶。恚已得 斷恚得善眠者，夫人瞋恚，晝夜不睡，如遇蛇嚙，如病發動，如失喪財貨，此恚 修諦第一樂者，行者所以不速成道，猶其婬怒癡染汙身心，此三結使由四諦斷， 漸斷無明根者，無明者，世間之大冥，覆蔽心識，不得開舒，當求方便，以勇猛 欲生當制之者，欲心適生，即求方便令不生。如彼毒蛇方欲出穴，即當制御，令
出曜經卷第十三 賢聖能悉除，斷彼善眠睡。 斷恚得善眠，恚盡不懷憂，恚為毒根本，甘甜為比丘，
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