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同惡,好則同好,後受報對,入地獄中,是故說曰不隨親友義,愚者訓非道,漸趣地 何?不如行慈,乃可得勝。」是故說曰怨憎有智勝也。 日行非法者,便自陷溺,不毀彼人也。知有怨讎眾多,思欲報怨,力所不至,知當如 ,甘露滋降,不睹不聞,捨形受形,輪轉生死,無有出期,斯由愚惑無明所纏故也。 類,罪垢深固,難可改更。過去恒沙諸佛世尊終訖說法於無餘境,然眾生類執愚積久 ,或見如來而掩目者,或聞說法而塞耳者,或見如來行跡輪相在地而
不隨親友義者,親友之人,心意款到 怨憎有智勝者,怨憎之人自知隙深,意性明達,防慮未然,恒自思惟:「設我今
出曜經卷第十五 愚者訓非道,漸趣地獄徑。 怨憎有智勝,不隨親友義,
② 「款到」,底本作「疑倒」,今依據麗本改作「款到」。 ① 「千」,底本作「十」,今依據磧砂本改作「千」。
② ,意之所好,教授前人,與共同歡,惡則
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