Page 201 - 本緣藏_16

，不習諸惡法，是為梵志。 ，念道思惟，自護身口，修諸善法，行無放逸，是為比丘；今世行淨因，後世招淨果 意清淨，賢聖所說法，智者心所樂；心是妙門，護而不漏，入圓寂道；比丘愛盡護身 惡，則不畏死徑；日光布明，悉照冥暗，諸行相應，脫一切苦，不復受生死。 解苦之根源是明妙觀，去冥則見大明；諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意行，作福不作 善知識，恆近於善法；苾芻攝意無說無害，常行忍辱是最圓寂；諸梵行人常當自觀， 事相，及修持功德；習惡如魚臭，習善如多 闡明雖說百句偈，句義不周正，不如解了一句義，精進受持，乃得解脫，並廣說種種 利利他者，謂之菩薩。 ，神通圓滿；多聞修善無煩惱，從聞捨非法，得至涅槃處；先自正後

第四卷收錄樂品、護心品、苾芻品、梵志品，共四品，依次闡明愛法得安隱，心 第三卷收錄廣說品、善友品、圓寂品、觀察品、罪障品、相應品，共六品，依次
法集要頌經題解

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波羅葉，薰香遠布，習當近於賢，親近

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