Page 220 - 本緣藏_16

念說如念三，諦說如諦四。是以言語者，必使心無患， 義說如法說，所語言柔軟。善說賢聖教，法說如法二， 聖賢解不然，如彼愚得解。苾芻挹損意，不躁言得忠， 從善得解脫，為惡不得解，善解者為賢，是為脫惡趣， 竹蘆生實乾，還害其自軀，若吐言當善，不演惡法教。 以失今良會，更立誓願求，終不見聖諦，況欲見究竟。 若倚內寶藏，依賢聖活命，愚者墮惡道，猶願邪見作。 無道墮惡道，自增地獄苦，遠愚修忍意，念諦則無犯。 百千尼羅浮，三十六五獄 爭為微少利，如掩失財寶，從彼致鬥諍，合意向惡道。 譽惡惡還譽，是二俱為惡，好以口快鬥，彼後皆無安。 說法自悅人，口出無量義，使我懷妊身，不慚此儀式。 恒懷暴惡人，斧在口中出，所以自

① ，誹謗賢聖者，口意發惡願。

2
0
0
0
0