愚者以為堅,反被九結縛,如鳥墮羅網,斯由愛深固。 堅而知堅者,不堅知不堅,彼人求於堅,正治以為本。 不堅起堅想,堅起不堅想,後不至於堅,由起邪見故。 察者布光明,如來未出頃,佛出放大明,無察無聲聞。 夜光照于冥,至日未出間,日光布大明,夜光便黤黮。 終不畏死徑,如船截流渡。 彼煮彼受報,見行自有驗。作福不作惡,皆由宿行法, 彼行彼受報,見行自清淨。此煮彼亦煮,罪行二俱煮, 彼憂彼受報,見行乃審知。此喜彼亦喜,福行二俱喜, 憂屏隈亦言,憂彼報亦憂。此憂彼亦憂,惡行二俱憂, 屏隈言無罪,斯皆有證驗。作惡言有憂,久作亦言憂, 法集要頌經卷第三
相應品第二十九
2
4
4
2
2