Page 396 - 本緣藏_17
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皆發欽仰，並各施與上妙衣服，四供無乏。合國男女、尊卑大小競共設作諸香油燈， 歡喜，今值佛世出家受記，合國欽仰。」 忽賢聖，從是以來，五百世中恒生貧賤乞丐之家；由其彼日供養如來及於眾僧，敬心 世尊先受其請，便復言曰：『世尊云何不受我供，乃先應彼乞人請也？』以其惡言輕 佛先已可一貧女，受其供養，此女已得阿那含道。時長者婦自以財富輕忽貧者，嫌佛 人宿有何行，經爾許時貧乞自活？復因何行，值佛出家，四輩欽仰，諍求供養？」 阿僧祇百劫之中當得作佛，名曰燈光，十號具足。」 海水以用灌之，隨嵐風吹，亦不能滅。所以爾者，此是廣濟發大心人所施之物。」
爾時，眾會聞佛說此已，皆大歡喜。國王、臣民聞此貧女奉上一燈，受記作佛， 佛言阿難：「過去有佛，名曰迦葉。爾時世中有居士婦，躬往請佛及比丘僧，然 慧命阿難、目連見貧女人得免苦厄，出家受記，長跪合掌，前白佛言：「難陀女 於是難陀得記歡喜，長跪白佛，求索出家，佛即聽之作比丘尼。 佛說是已，難陀女人復來詣佛，頭面作禮，於時，世尊即受其記：「汝於來世二 佛見目連欲滅此燈，語目連曰：「今此燈者，非汝聲聞所能傾動。正使汝注四大
賢愚因緣經卷第十一
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