Page 107 - 本緣藏_18

而得。我以此事，是故愁耳。」 慘，即問母言：「今者何故憂苦乃爾？」 當久近？」 聽法，既聽受已，乃至少年皆不放逸。 問答，應機說法，悅適眾心，能然法燈，照除愚冥，使城內外所有人民於日日中皆來 邪正不定，所見錯謬。』是故應當勤修四諦。若見諦者，所見真正，永離邪趣。」 比丘。當知得見四真諦法，名真沙門。何以故？如經中說：『不見四諦，邪正不定；

女聞是已，自恃端正，語其母言：「我今自嚴，往至彼會，能令彼會一切眾人悉 母告女言：「今此城中一切人民悉樂聽法，更無往返至我邊者，資財空匱，無由 彼婬女女盛年端正，聰慧非凡，善知世論，女人所有六十四藝悉皆明達，見母憂 時彼城中有舊婬女，咸皆歎息，作如是言：「我等今者無人往返，受若斯苦，為 有一寺廟多諸比丘，中有法師三明六通，言辭巧妙，具足辯才，知自他論，善能 我昔曾聞： 復次，善觀察者，見於好色，無有欲意，多生厭惡。見好色時，不起愛瞋。
大莊嚴論經卷第四

8
7
7