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。」 即吐，而作是言：「出家之人，種種雜姓，我等今者食其殘食，食已吐棄，然後除過 後乃食，餘者分張與所親愛。 傭國主供養眾僧，手自行食，眾僧食已，遣人斂草上殘食，持詣宮中，向食作禮，然

時附傭主聞是事已，作如是言：「此二嬰愚，極為無知。」即說偈言： 食彼殘食，能破我患，是故先取食之，授與二王子。王子食已，心惡賤故，出外 花氏城中有二王子，逃走歸投末投羅國。時彼國中有一內官，字拔羅婆若，為附 我昔曾聞： 復次，善分別敬功德，不期於門族。 諸婆羅門聞是語時，多有外道即時出家。
餘食牟尼觸，應當頂戴敬，手捉殘食已，水洗已除過。 佛法觀察食，外道都悉無，沙門觀察食，能除煩惱障。 得此餘食者，智者除過患，彼生疑譏嫌，是名為嬰愚。 果報方在後。 大莊嚴論經卷第十五

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