Page 380 - 本緣藏_18

。」 言：「若遊行時見於彼塔，是沙門塚 」即說偈言：

有優婆塞抱塔悲泣，即說偈言： 時諸優婆夷施設供養，又然燈者，作如是語：「我等今者是最後供養。」 時彼城神與諸民眾皆悉悲涕。 時王信婆羅門語故，即勑臣下：「令速卻此塔，明日我出時，勿令復見。」 阿梨車毗伽國於彼城門有佛髮爪塔，近有尼俱陀樹，邊有井水。時婆羅門而白王 我昔曾聞： 復次，若欲觀察，知佛神變，視諸塔寺，供養佛塔。
十力世尊塔，於今遂破滅，我若有過失，聽我使懺悔。 我今最後抱，汝之基塔足，猶如須彌倒，今日皆破傷。 語議正解了，不名為邊語，如汝之所解，即是貴種族。 汝今說種姓，殊為非法語，因行無有定，知解無定方。 大莊嚴論經卷第十五

① ，破王福德。王是大地，作一蓋主，宜除此塔

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