Page 459 - 本緣藏_18

界及眾生有邊、無邊、有終始、無終始，如是等義，名置答論門。 最勝；若問於諸天，人必為不如。」如是等義，名反問答論門。若問十四難，若問世 有問：「人為最勝不？」應反問言：「汝問三惡道，為問諸天？若問三惡道，人實為 定答論門。死者必有生，是應分別答，愛盡者無生，有愛必有生，是名分別答論門。 二分。」如是一切所有財物盡皆破之，而作二分。如是分物，人所嗤笑。 ？所謂衣裳中割作二分，槃、瓶亦復中破作二分，所有 二子隨教，於其死後，分作二分。

諸外道愚癡，自以為智慧，破於四種論，作一分別論，喻如愚人分錢物，破錢為 如諸外道偏修分別論，論門有四種：有決定答論門，譬如人一切有皆死，此是決 爾時，有一愚老人言：「教汝分物，使得平等。現所有物，破作二分。云何破之 兄言：「弟分不平。」 昔摩羅國有一剎利得病極重，必知定死，誡勑二子：「我死之後，善分財物。」
百喻經卷第三
二子分財喻

瓫
、瓨亦破作二分，錢亦破作

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