Page 463 - 本緣藏_18

遂相驚動一切伴侶，悉皆逃奔。時彼伴中著羅剎衣者亦復尋逐，奔馳絕走，諸同行者 剎之服，向火而坐。時行伴中從睡寤者，卒見火邊有一羅剎，竟不諦觀，捨之而走， 人羅剎。時諸伎兒會宿山中，山中風寒，然火而臥。伎兒之中有患寒者，著彼戲本羅 得剗除常見之病。 醫教更食雉，而得病愈。佛亦如是，教諸眾生，令得解諸法壞故不常，續故不斷，即 去、未來、現在唯是一識，無有遷謝，猶食一雉，是故不能療其愚惑煩惱之病。

昔乾陀衛國有諸伎兒，因時飢儉，逐食他土，經婆羅新山，而此山中素饒惡鬼食 大智諸佛，教諸外道除其常見，一切諸法念念生滅，何有一識常恒不變？如彼世 一切外道亦復如是，聞佛菩薩無上良醫說言當解心識，外道等執於常見，便謂過 醫復語言：「若前雉已盡，何不更食？汝今云何正食一雉，望得愈病？」 病者答言：「醫先教我恒食雉肉，是故今者食一雉已盡，更不敢食。」
百喻經卷第三
伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻

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