Page 505 - 本緣藏_18
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修善法,於沙門中成沙門行,修梵行,多聞博學,而修善法,威儀悉善,行步來往、 申俯仰,不解著衣持鉢,不能延得衣被、食飲、床臥具、病瘦醫藥。彼若見比丘精進 非沙門言是沙門,不修梵行言修梵行,亦不多聞,邪見,威儀不具足,行步來往,屈 我亦是牛。』然彼群牛以角觝殺而捨之去。此亦如是。若有一比丘不精進,修惡法, 驢入群牛中,前腳跑土,觸嬈彼群牛,亦效群牛鳴吼,然不能改其聲,『我亦是牛。 所至到處,擇 良,所至到處,擇軟
* 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「譬如群牛志性調 聞如是:
佛說群牛譬經
① 「軟」,底本作「䎡」,今依據磧砂本改作「軟」。
佛說群牛譬經
* 軟草食,飲清涼水,我今亦可效彼,擇
① 草食,飲清涼水。時有一驢便作是念:『此諸群牛志性調良,
* 軟草食,飲清涼水。』時彼
西晉沙門法炬譯
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