Page 505 - 本緣藏_18
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修善法,於沙門中成沙門行,修梵行,多聞博學,而修善法,威儀悉善,行步來往、  申俯仰,不解著衣持鉢,不能延得衣被、食飲、床臥具、病瘦醫藥。彼若見比丘精進  非沙門言是沙門,不修梵行言修梵行,亦不多聞,邪見,威儀不具足,行步來往,屈  我亦是牛。』然彼群牛以角觝殺而捨之去。此亦如是。若有一比丘不精進,修惡法,  驢入群牛中,前腳跑土,觸嬈彼群牛,亦效群牛鳴吼,然不能改其聲,『我亦是牛。  所至到處,擇  良,所至到處,擇軟

                    *                                  一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「譬如群牛志性調  聞如是:
              佛說群牛譬經
                   ① 「軟」,底本作「䎡」,今依據磧砂本改作「軟」。
                                                                   佛說群牛譬經

                                               * 軟草食,飲清涼水,我今亦可效彼,擇



                                                  ① 草食,飲清涼水。時有一驢便作是念:『此諸群牛志性調良,



















                                               * 軟草食,飲清涼水。』時彼




                                                                   西晉沙門法炬譯
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