Page 506 - 本緣藏_18

沙門善行及婆羅門善行，當善諷誦持。如是，諸比丘當作是學。」 彼群牛志性調良，驅出彼驢。是故，諸比丘！非沙門行、非婆羅門行，當捨離之；諸 行，不多聞，有諸邪見。時諸微妙比丘便擯出界外，『汝速出去，莫住我眾！』譬如 門。』 比丘精進修善法，行步來往、屈申俯仰、著衣持鉢，便作是言：『我是沙門。我是沙 入彼眾多精進比丘所，欲效彼威儀禮節，行步來往、屈申俯仰、著衣持鉢，如彼微妙 備具。我今可入彼眾中，我亦當得衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥。』 來往、屈申俯仰、著衣持鉢，皆悉備具，是得衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥，皆已 是念：『此眾多比丘精進修善法，於沙門成沙門行，於梵行成梵行，威儀具足，行步 屈申

佛說群牛譬經 爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 「時微妙比丘皆悉證知此比丘不精進言精進，非沙門言是沙門，不修梵行言修梵 「時惡比丘修惡法，無沙門行言是沙門，無梵行言修梵行，少聞，有諸惡見，便
佛說群牛譬經

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