Page 400 - 唯識藏_07

有怖畏，得未曾得無上法故，常能安住極歡喜住。 至；四者、眾魔事業。於諸相中，所有一切心動流散，當知皆是眾魔事業。 知，當正除斷。何等為四？一者、法愛；二者、聲聞、獨覺相應作意；三者、味著等 皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提。 來說法；三者、遍於十方一切有情所作功德，皆生隨喜；四者、凡所生起一切善根， 方諸如來所，深心懇責，發露悔過；二者、遍為利益一切十方諸有情類，勸請一切如 四者、有染愛心。為欲對治如是四障，復有四種淨除障法。何等為四？一者、遍於十 一者、於諸菩薩毗奈耶中起染汙犯；二者、毀謗大乘相應妙法；三者、未積集善根；

答：當言於毗奈耶中，法爾獲得止息一切聲聞所學自性，能於身語意業清淨現行 問：已入第二地菩薩，當言何相？ 答：當言超過諸異生地，已入菩薩正性離生；由已入故，不名異生。超過一切所 問：已入初地菩薩，當言何相？ 復次，已入大地菩薩，有四微細難可遍知、難可除斷諸隨煩惱，彼諸菩薩應遍了 復次，菩薩略有四上品障，若不淨除，終不堪能入菩薩地及地漸次。何等為四？
瑜伽師地論卷第七十九

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